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黎学研究学者刘冬梅挖宝黎学十五载
来源: 海南日报 作者:邵长春 时间:2021-08-09 11:47:00 星期一

《清朝经营海南黎族研究》一书封面。 邵长春 摄

  近日,海南大学马克思主义学院社会科学研究中心研究员、黎学研究学者刘冬梅的《清朝经营海南黎族研究》一书由中华书局出版,该书从历史学角度,将清朝不同时期海南黎族社会生存与发展状况作为研究重点,深入探讨了清政府经营政策的利弊得失,拓宽了海南黎族历史研究领域。

  8月7日,作者刘冬梅接受海南日报记者专访,谈及该书出版的缘起和当前海南黎学研究的现状,她说,《清朝经营海南黎族研究》可以说是本尝试之作,希望能通过该书进一步丰富海南地方史的研究,“从现实角度来说,对古代边疆少数民族地区的开发经验进行历史总结和探讨,也可为新时代民族关系处理、自贸港建设背景下的民族和谐发展提供借鉴。”

  与海南“黎学”结缘的东北人

  尽管从事海南黎族历史文化研究已有15个年头,但刘冬梅却是个地道的东北人,2006年,在吉林大学取得历史学博士学位后,恰逢海南省委宣传部准备在海南大学成立“海南历史文化研究基地”,刘冬梅作为引进的人才来到海南大学,从此开始接触黎学研究。

  这些年来,刘冬梅一方面从事教学与科研工作,一方面作为“海南历史文化研究基地”的兼职研究人员,在海南黎学研究领域默默耕耘。

  “我的专业就是历史学,老家东北也属于边疆地区,生活着满族、朝鲜族等少数民族,来到海南后自然对黎族历史文化产生了兴趣。”刘冬梅说。

  这些年来,从准备海南历史文化公选课开始,刘冬梅逐渐了解、熟悉并着手钻研黎学领域,出版了《琼中史》等几部著述及系列论文,她还向琼中黎族苗族自治县长征镇中心学校辖区各小学发放了800余册《海南自然与历史文化知识》,这是她自己编写与汇辑、海南省社科联资助印刷的海南历史文化读本。

  “‘黎学’顾名思义,就是研究黎族的学问,这一名称出现较晚。但对海南黎族的相关记载与研究有很长的历史,若从春秋战国时期的《尚书》算起,至今已有几千年。”刘冬梅说,中国古代各时期的正史类书籍,大多有黎族相关的文字;中国古代及民国时期的杂史类书籍,也留下很多与海南黎族相关的记载;历代文人笔记类、地理志类书籍、地图中也都留下了关于黎族的记述。

  刘冬梅说,民国时期是黎族研究的发轫期,真正开启了从学术角度对黎族进行研究的时代,同时也是国外对海南黎族进行学术研究的开启期。“这一时期国内黎族研究的着力点在黎族人类学调查、黎族习俗探究、黎族族源的探讨、黎族‘志’的记载,以及调研报告与游记的简单记录,部分研究成果具有较高的学术质量,为此后的黎学研究奠定了坚实的基础。”

  新中国建立初期的五六十年代,大规模民族调查促进了海南黎学研究。刘冬梅说,新中国成立后,国内民族学研究界实施了4次对少数民族地区的大规模调查,其中有3次都涉及了海南黎族地区,获得了大量黎族第一手资料及相应的调查报告、资料整理和相关研究成果,这是新中国建立初期黎学研究的主题。

  20世纪八九十年代则陆续编辑整理或出版了一些黎学研究参考资料、工具书等,黎族研究及与黎族研究相关的成果都呈现出繁荣的景象,黎学研究领域获得更多的拓展,黎族研究的专著类成果及相关论文的数量倍增。

  21世纪以来,学界继续进行了较充分的海南历史资料的整理与汇编工作,而与黎族相关的资料,大多皆可见于这些与海南相关的资料。值得一提的是,海南省民族学会不仅组织了大型黎族研究资料的搜集、整理工作,还组织了大型黎学研究丛书的编纂工作。

  在“冷门绝学”中挖“宝藏”

  在刘冬梅看来,这些年来,虽然黎族研究专著以及与黎族相关的研究成果,著述丰富,而且研究的力度与深度逐渐增强,但黎学仍然属于冷门学科,甚至是冷门绝学,在各研究领域还需加强研究深度。

  她解释说,冷门学科主要是指一些学术关注度低、成果产出难、研究群体小的传统人文学科领域和研究方向;绝学则是冷门学科中文化价值独特、学术门槛很高、研究难度极大、研究群体很小甚至面临后继无人的濒危学科。

  “黎学属于冷门绝学中少数民族语言文字与历史研究范畴,也属于特色地域文化研究,需要‘十年磨一剑’‘甘坐冷板凳’的治学精神。”刘冬梅说,与我国现有的藏学、蒙古学、彝学、壮学等民族学科相比,目前黎学学科的发展还比较滞后,特别是黎学学科体系的建设还有待构建。

  刘冬梅说,《清朝经营海南黎族研究》一书是她主持的国家社科基金项目的最终成果,属于黎学研究中的历史领域,“这个领域的研究目前还比较薄弱,所以也算填补空白之作吧。”

  在她看来,黎学研究当前还是以语言、风俗、文化、艺术等成果为多,历史研究则相对薄弱,且大多集中在族源、谱系、迁徙、习俗,以及政治、军事等方面,对社会经济的总体及个体深入的考察不够;“简史”多,断代史几近于无,且缺乏全面而系统的研究。

  《清朝经营海南黎族研究》一书在历朝经营黎族的背景下,全面梳理、勾画了清朝各不同阶段及历代统治者对黎族规划营治、经办管理的基本内容,显示了清政府经营黎族的全貌,并总结分析了其利弊得失。

  对于为什么选择清王朝作为研究对象,刘冬梅解释说,古代历史上,清朝是我国经营黎族最彻底的朝代,通过全面经营,将几乎整个黎区纳入了清王朝的直接统治之下,促进了我国统一多民族国家的形成和发展。“书中将清王朝对海南的经营归纳为三个不同的阶段,在不同阶段其经营黎族的侧重点均有所不同,这三个阶段也是本书基本框架。”

  学界给予较高学术评价

  对于《清朝经营海南黎族研究》的出版,学术界纷纷给予了较高的评价。

  中国社会科学院中国边疆研究所研究员李大龙说,该书针对具体的论题, 进行了全面而系统的研究,特别是首次针对清朝各代皇帝经营黎族的背景、经过、主要举措、战略思考、历史作用与得失等进行了详细的研究,的确是弥补了清朝黎族相关研究的薄弱环节及不足之处,丰富了海南民族研究与地方史研究,进一步深化了海南黎学研究力度。

  海南师范大学教授张兴吉认为,该书为海南史学大厦添了块“大砖”;海南大学教授曹锡仁则表示,《清朝经营海南黎族研究》一书属于多年苦研之力作,能够顺利出版值得祝贺。

  该书责任编辑、中华书局编审吴爱兰称,《清朝经营海南黎族研究》材料翔实,写作质量较高,“一次性就通过了中华书局的质检。”

  吉林大学文学院历史学系教授韩世明说,《清朝经营海南黎族研究》一书,对清朝治理海南黎族问题进行了全面、系统、深入的梳理和研究,把清统治者在不同时期规划治理,经营管理的政策、时效和社会发展状况作为研究重点,“尤其是对清朝经营黎族三个阶段的划分是作者独到精辟的见解,是现下不可多得的黎族研究佳作。”

  吉林大学文学院教授李书源则表示,该书以三个阶段来探讨清政府对海南黎族的治理过程,分析了不同阶段治黎政策的特点,肯定了清政府经营海南、治理黎族政策的进步性质,指出总体上清政府是顺应了历史趋势的,不但有利于黎族社会的发展,客观上也促进了统一多民族国家的形成,这些观点在学术上都有创新之处。“书中对清政府经营海南黎族的经验教训总结也很中肯,对今日建设海南也有借鉴意义。”

  而在刘冬梅自己看来,《清朝经营海南黎族研究》虽多有创新之处,但受时间、精力及能力所限,出版之后再翻阅仍有很多缺憾,如对部分清朝各代皇帝经营研究上,有些方面深度挖掘还不够,今后自己仍会继续在海南黎学研究领域努力,争取出更多高质量的成果。


(编辑:李沛(见习))

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